(hình minh họa trên Internet) Theo tình hình hiện nay, Nga rất khó tìm thấy chiến thắng hay rút lui trong danh dự ở Ukraine, nhưng Putin rất ngoan cố vì Putin tự ái, y đã được thế giới bốc thơm, sáng giá nhất trong đám Nga lộn xộn và nhất là y không phải đích thân ra chiến trường. Hầu hết các anh chị lãnh đạo đều như vậy, không chỉ Putin. Cứ mời các Ngài thử ra chiến trường trước, chúng em sẽ theo sau, lúc đó sẽ không còn chính trị gia ba xạo.

Đứng núi này trông núi nọ, cũng được hiểu là giữa núi và núi cũng khó giống nhau như người Cộng Sản này nhìn người Cộng Sản khác. Có ông bà hồi xưa theo Việt Minh chống Pháp, nhưng không chịu là người Cộng Sản, họ nói CS là điều không bao giờ có thật, là điều mơ ước bốc đồng của Mác. Có người dám nói ông Hồ không hề là Cộng Sản theo như kiểu ông Lê Hồng Phong, ông Trần Phú. Ông Trọng cũng không CS giống như ông Dũng. Nói chung người CS thật và giả rất nhiều, đó là chưa kể CS 35%, 70%, 5% và chính họ, vì thấy khác nhau nên sinh ra đấu đá, đút lò. Nhưng nói chung họ giống nhau ở chổ đều thích làm lớn và làm nhiều tiền, rồi sẽ cho họ những ngày đen thui.

Từ biến cố 30 tháng 4 năm 1975, những đứa trẻ sinh ra lớn lên ở đây, ngoài huyết thống ra, chúng không khác gì những đứa trẻ Mỹ. Những người trung niên còn mang theo cả một thời thơ ấu và những kỷ niệm không quên từ nơi chôn nhau cắt rốn, nhưng vẫn lăn lộn với cuộc đời trên đất khách này để mưu sinh, có người thời gian sống với quê hương ngắn ngủi hơn là ở nơi quê người.

Hồi trước 1975, Dân và Chính phủ VNCH đều khoái lu bu với Mỹ,  vì tiền là chính, chớ chính trị chính em cái gì ? Kể cả các vị " Lãnh Đạo Tinh Thần" ham đô la, cũng làm buồn lòng chiến sĩ. Dân khôn vặt, chính phủ cũng khôn vặt, nói ra thì buồn, Dân ba trợn cần gì Chính phủ đàng hoàng.

Khi trận đấu đá chấm dứt, bên thua không hậm hực, bên thắng không ngạo mạn, truy sát, hai bên đều xứng mặt là "Anh Hùng Mã Thượng". Bên thắng không thèm chơi sát ván bên thua, cứ cho đi "học tập" 1 tháng rồi về như Thượng tướng Chè đã hứa, thì đúng là... Anh Hùng Mã Thượng. Nhưng rồi Đại tướng Văn (nhưng không có tinh thần Thượng ...Võ) đã bàn ra, " Chúng nó tội nặng, phải bắt cải tạo càng lâu càng tốt", ông già này thiệt là ... không mã thượng. Loại như ông Chè thì ít, loại ông Văn ở VN và bên Cali thì rất rất nhiều, nhiều phát chán.

Khéo Ăn cho con người vừa bụng mình, nhưng Khéo Nói làm vừa bụng người khác. Khi chiếm được cảm tình thì dễ thành công, xem ra "Khéo Nói" cũng rất quan trọng.Khéo nói không phải là nói xạo hay nói cho vui đời, kiểu Chính trị gia xí gạt dân chúng, các Cha, Sư, thách đố đầu óc tín đồ, như trai thành phố gạt gẩm các cô gái quê. Khéo nói là nói cách khôn ngoan lịch sự, dù là khi nói thật hay từ chối, phủ nhận hay bác bỏ cũng không làm mất lòng. Khéo nói, giúp cho người khác dễ nghe, kể cả khi trái gió trở trời, đó là cách nói của người hiểu biết và tôn trọng người khác.

Phải biết tính toán thiệt hơn trước khi gây sự hay gây chiến. Nên nhớ tất cả các loại vũ khí trong chiến tranh đều rất đắt tiền và là tiền xương máu của dân ( ngoại trừ hồi chiến tranh VN, được cho không biếu không, hay là gần như thế ). Từ cây súng cá nhân đến viên đạn, bộ quần áo, giầy, dép, nón, nịt, đều có giá như hàng hiệu và cái mạng trành của con người trong chiến tranh là rất rẻ, rẻ đến độ phải đau xót cho các ông bà " Anh hùng Liệt sĩ  ", kể cả các anh tướng tá oai phong lẫm liệt, chết dưới giao thông hào, trong văn phòng hay ngoài bìa rừng, rồi suýt chết ngoài biển khơi khi vượt biên tìm đường cứu ... mạng.

Ý kiến nói đã đến lúc Trump phải trả giá, ít nhất là một lần trong đời, cho những hành vi liên tục chà đạp lên luật pháp, Hiến pháp của mình, để các ông nghị bà nghị đảng Cộng hòa và những người ủng hộ Trump mới có thể rứt ra khỏi cái bóng ma ám của Trump mà hướng về phía trước, và nước Mỹ may ra mới bớt chia rẽ.

Xã hội thời nào cũng có những quan niệm khác biệt. Thời còn lạc hậu, người ta dùng chiến tranh để giải quyết và bên nào cũng dùng quyền hành để làm hậu thuẩn cho sự khác biệt, mà chưa chắc là đúng vì sau đó cũng bị thay đổi.

                                          Chính sách "cho đi rồi lấy lại" (Give and Take policy) của Mỹ đã được áp dụng rộng rãi trong các vấn đề đối nội và đối ngoại. Và hầu như khi nào Mỹ cũng áp dụng chính sách "Give and Take" (Cho Đi rồi Lấy Lại) chứ không dùng lối "take and give" (lấy đi rồi cho lại) vì "đồng tiền đi trước là đồng tiền khôn" (cho trước được tiếng và có lợi hơn là lấy trước cho sau) !

Cái miệng có hai chức năng chánh: ăn và nói. Xưa nay ít có ai để ý đến những chức năng phụ của cái miệng – tiếng là phụ nhưng cũng không kém phần quan trọng – như: ngáp, ợ, ho, khạc, thở khi nào bị nghẹt mũi v.v… Có lẽ tại vì nó… hạ cấp quá nên bị coi thường! Và cũng tại vì có sự coi thường đó mà người ta chỉ chú trọng dạy trẻ con học ăn học nói thôi.

Thủ tướng Nhật bị ám sát bằng súng làm cả nước Nhật bị sốc, Nhật ít xài súng ( chắc họ xài gươm). Thủ phạm là một anh cựu binh không thích ông Abe, nhưng y làm việc này chắc không phải một mình.Abe bị bắn làm nhiều ông lớn xanh mặt, phải tăng cường bảo vệ. Người ta chú ý nhiều đến anh Putin, nhưng nếu bị bắn, Putin sẽ trở thành Anh Hùng, nếu Putin bị các tướng lãnh giết, ông sẽ là ...Ngô Tổng Thống và nước Nga sẽ nát bét như VNCH sau năm 1963 và Mỹ sẽ đến.

Xem tuồng đánh lộn của Nga và Ukraine, tưởng là Nga hiếp người quá đáng, tưởng Ukraine đang anh dũng chống xâm lăng ? Cũng có người cho rằng Mỹ đã mua Putin, ngầm xúi Nga đánh đàn em và xúi đàn em Zelensky tự vệ. Thế giới không chiến tranh Mỹ sẽ vất vả, các công ty sản xuất chiến cụ, có thể phải trở thành công ty sản xuất ...Tôn Giáo hay sản xuất thuốc men và ngầm xúi Trung Cộng làm ra Virus. Nói chung, Mỹ sẽ "sống mạnh sống vững chắc" nếu Thiên Hạ Đại Loạn. Có Đại Loạn thì cần vũ khí và cần... cầu nguyện.

Mới đây có anh Cảnh sát Mỹ gốc An Nam dưới Houston, Texas, cũng cái tật như nhiều anh mê Trump hóa cuồng, làm chuyện dại dột phạm pháp là xông vào điện Capitol ngày Jan 6. Anh này bị kêu án 45 ngày tù, chỉ có 1 tháng rưỡi, nhưng sau đó chắc anh hết hy vọng còn làm Cảnh Sát. Đó là chưa kể cảnh sát khi ở tù hay bị tụi trong tù xúm uýnh bầm mặt, má nhìn không ra. Hy vọng bình yên khi ra tù, anh được Trump cho cái job canh gác hotel nhà chứa hay sai biểu lặt vặt và đời sẽ đỡ khổ.

Có nhiều loại yêu nước, hay xem thường nhau rồi mạ lị lòng yêu nước của người khác, đi đến đụng độ, nhẹ thì cãi nhau, nặng thì đánh nhau hay làm chiến tranh. Nhưng khi ngữa tay nhận súng đạn của ngoại bang để làm chiến tranh nội địa, chúng ta đã yêu nước ... ngoài mất rồi.

Mỹ đang viện trợ vũ khí cho Ukraine để chống Nga, ai cũng thấy điều đó, nhưng Mỹ nhờ ( không dám nói là "dùng") Putin để chống... Nga, thì ít người thấy.

​​​​​​​Làm ngơ, không lời can ngăn khi thấy cảnh sát ăn hối lộ và làm ngơ không phản ứng khi đám già làm bậy, là mình đã quá bậy, hay là quá ư thâm độc, cứ để cho mấy vị tiếp tục làm bậy, khuyên can họ làm chi cho mất lòng và bị chửi thề, vì làm bậy sẽ lãnh cái búa hay ra đi không còn đường trở lại.

Có bài hát : Khi đã yêu là lo sợ nhiều..., nên đêm hoen lệ đầy vơi. Nhưng khi đã ghét thì lo sợ kiểu khác, thằng bị ghét chưa hề hấn gì, còn anh ghét người, thì cứ tức anh ách rất là khó chịu. Muốn cho người ta yêu nhau, là phải gài độ, mai mối, dựng tuồng, nói thêm nói bớt. Nhưng muốn cho chúng ghét nhau, hãy khéo bốc thơm và xạ

Sau thời kỳ hoạt động mạnh mẽ -cả về chính trị lẫn quân sự- của những năm đầu ngay sau 1975, nhiều tổ chức đảng phái của người Việt tại hải ngoại đã đóng góp khá nhiều vào cuộc đấu tranh chung. Nhưng đáng tiếc trong khoảng gần 2 thập niên trở lại tới nay, rõ ràng tình hình đã diễn biến theo chiều hướng bất lợi hơn cho khối người Việt tỵ nạn ở hải ngoại. Trong thời gian đó, một bên là lớp người tỵ nạn ban đầu (thế hệ thứ nhất) ngày càng già yếu, hao hụt dần, lý tưởng “chống Cộng” mỗi ngày mỗi bớt đi mà chiến thuật “đẻ nhờ” của Tu hú vẫn được CSVN tận tình khai thác. Họ đem “trứng CS” gieo khắp nơi, bất cứ lúc nào thuận tiện ở bất cứ nơi đâu có người Việt định cư. Ba mươi năm qua, nhất là từ khi phải mở cửa từ năm 1990 đến nay, việc du lịch, du học, hay lập gia đình giữa trai hải ngoại, gái trong nước (hay ngược lại) đã thành chuyện bình thường. Nhưng có ai dám nói chắc rằng: Trong những cuộc hôn nhân ấy không có trường hợp CSVN dùng để tiếp tục gửi người ra ngoại quốc? Gửi “cái trứng” ra ngoài, cái trứng đó được người Việt ở hải ngoại chăm sóc; hay nói cho đúng hơn là “cái trứng” đó được xã hội các nước khác nuôi nấng bảo bọc; với việc gửi trứng đó, CSVN có thiệt thòi gì? Khi trứng phát triển, trưởng thành bắt đầu làm việc, để cung phụng lại nơi được coi là nguồn gốc, nơi đã gửi chúng ra ngoại quốc, đó là điều Hà Nội không trông mong gì khác hơn.