Tham Luận, Từ Thức PARIS: CHUYỆN KỲ THỊ DA VÀNG

Tham Luận

PARIS. CHUYỆN KỲ THỊ DA VÀNG
Từ Thức
 
Báo chí, kể cả media Pháp, bắt đầu từ media Pháp, nói nhiều về chuyện kỳ thị người Tàu, và từ đó, người Á Châu ở Pháp, từ ngày có nạn virus. 
Chuyện đó thực sự như thế nào ?
 
Kỳ thị là thói xấu được chia xẻ nhiều nhất, tại khắp nơi trên thế giới. Người Á Châu không thua ai, nếu không ăn đứt thiên hạ.
Tôi không thấy ‘’làn sóng kỳ thị ‘’ những ngày gần đây ở Paris. 
Cố nhiên là nếu kiếm, vẫn có những chuyện để kể : một ông taxi từ chối khách hàng người Tàu, một bà đổi chỗ ngồi trên métro khi một ông Tàu ho bên cạnh, những câu nói đùa về món ăn Tàu…Và tại các trường học, chắc chắn là có chuyện diễu cợt. Trẻ con đôi khi độc ác, nhưng kỳ thị, không.
Chuyện các tiệm ăn Tàu ở quận 13, ở Belleville vắng khách là chuyện có thực, nhưng không tới những nơi đông người Tàu, là kỳ thị, hay chỉ là một sư thận trọng ? Một sự thận trọng không phải là vô lý, khi những những người bị nhiễm virus ở Pháp đều là người Tàu. Ông bác sĩ Pháp bị lây bệnh, cũng vì đã săn sóc cho du khách Tàu.
Trước khi có virus, tôi vẫn ngạc nhiên thấy người Pháp vẫn tới ăn rất đông ở các tiệm Tàu, sau những phóng sự trên đài truyền hình. Thí dụ, một TV quay cảnh các bà Tàu, hành nghề mại dâm, khi ế khách, gói chả giò, gỏi cuốn giao cho các tiệm ăn, hay tiệm thực phẩm. Năm, sáu người thuê chung một studio dành cho một người. Nhà chật, người ta chất thức ăn ngập ngụa dưới gầm giường, phòng tắm, toilettes.
Nếu là người Pháp thứ thiệt, tôi sẽ bực mình thấy mỗi weekend, trước các siêu thị Tàu ở Belleville, những người gốc nông dân Tàu bày bán những loại thức ăn kỳ quái, rất khả nghi về mặt vệ sinh.
Thú thực, từ lâu tôi không đặt chân tới tiệm Tàu, trừ khi có hẹn với bạn bè. Người An Nam vẫn không bỏ được phong tục hẹn nhau ở Chinatown, có lẽ vì nghiện bột ngọt, hay vì thức ăn rẻ. 
Chuyện kỳ thị ở Paris, có, nhưng thường thường là giữa  người Tàu và người Ả Rạp. Hơn cả kỳ thị, những vụ xung đột xẩy ra thường xuyên. 
Đã nhiều lần, hàng chục ngàn người Tàu xuống đường rầm rộ, biểu tình tố cáo tình trạng bất an ở những khu Tàu. Những vụ cướp giật, phá cửa vào nhà xẩy ra mỗi ngày ở những khu Tàu, vì bọn gian biết người Tàu giấu tiền trong nhà, thay vì gởi ngân hàng. Thủ phạm là người Ả Rạp, hay người đến từ các nước Đông Âu hậu Cộng Sản, như Roumanie, Bulgarie, Albanie..
Người Ả Rấp oán người Tàu vì đã đánh bật họ ra khỏi những khu, trước kia là đất cư ngụ của người Ả Rạp, hay các di dân khác.
Nói chung, dư luận Pháp chống chuyện kỳ thị. Khi có virus, một tờ báo chạy trên trang nhất : ‘’Alerte Jaune !’’ ( báo động vàng !) , bị chỉ trích từ bốn phía, đã chính thức xin lỗi.
Người Tàu, thay vì than phiền chuyện kỳ thị, có lẽ cũng nên tự xét mình, bỏ bớt thói quen sống riêng rẽ, thành lập những khu Tàu, xóm Tàu, sống với nhau như một xã hội đóng kín. Mỗi cộng đồng sống riêng một góc  thích hợp với Hoa Kỳ, nhưng đi ngược lại văn hoá của những nước Âu Châu như Pháp hay Đức. Người Pháp coi hiện tượng các cộng đồng sống riêng trên lãnh thổ quốc gia, càng ngày càng nhiều, là một thất bại xã hội.
 
Mở một dấu ngoặc: nếu người Tàu bỏ thói quen cũ, gởi tiền vào nhà băng, khai thuế, đóng thuế như mọi người, sẽ hết chuyện cướp giật tiền bạc ngoài đường, hay chuyện đạo tặc phá cửa vào  lùng tiền mặt hay vàng , giấu  trong nhà.
 
Tóm lại, kỳ thị là một thói xấu, phải cảnh giác, và những chuyện kỳ thị cũng có, phải lên án, nhưng cũng nên thận trọng, không nên phóng đại, để khỏi tạo ra một ‘’làn sóng’’ đáng lẽ không có. 
Nhiều khi tự mình có cảm tưởng bị để ý. Thí dụ, khi ngồi giửa một đám người Pháp, tôi nín khe, không dám ho, vì biết mình có mặt mũi giống người Vũ Hán. 
Người Tàu cũng không nên quên rằng cái kỳ thị đối với người bị nghi là nhiễm virus, có lẽ không có ai tệ hơn là giữa người Tàu với nhau.
 
Từ Thức

--
NGÔ THẾ VINH, BA TUẦN SAU THẢM HỌA NEPAL–TIBET
LGT: “Ba tuần sau thảm họa Nepal–Tây Tạng ngày 26 tháng 8 năm 2026, bài viết này điểm lại những gì khoa học đã làm rõ và những câu hỏi vẫn còn bỏ ngỏ về chuỗi tai biến khởi đầu từ sườn bắc Langtang Lirung. Đây không phải tường thuật cứu nạn, mà là một tổng thuật khoa học–môi sinh với ba nhận định chính.Thứ nhất, đây không phải một trận Lũ do Hồ Băng Vỡ / GLOF điển hình, mà là chuỗi liên hoàn: sườn đá–băng sụp đổ → thác lở đá–băng → dòng bùn đá → lũ đậm đặc trầm tích.Thứ hai, khí hậu nóng lên, băng hà thoái lui và permafrost suy thoái tạo bối cảnh bất ổn lâu dài; nhưng những nghiên cứu mới cũng chỉ tới yếu tố cấu trúc địa chất và sự suy yếu của khối đá. Nguyên nhân trực tiếp của vụ sụp đổ vẫn chưa được xác định dứt khoát. Thứ ba, điều con người còn có thể chủ động là cảnh báo sớm và hợp tác xuyên biên giới, bởi nước lũ không cần sổ thông hành. Từ tín hiệu địa chấn lúc 08:37 giờ Nepal đến “ký ức địa hình” / landscape memory của trận GLOF năm 2025, bài viết của BS Ngô Thế Vinh cho thấy tai biến Himalaya không dừng lại trên Nóc Nhà Thế giới. Tính tương thuộc ấy cũng gợi một cái nhìn xuống Mekong và Đồng bằng Sông Cửu Long. KS PHẠM PHAN LONG
Chair, Viet Ecology Foundation
Tòa soạn
Do công ty Saigon News LLC thực hiện
Editor-in-chief: HOÀNG DƯỢC THẢO
Director of Marketing: ANDY TRƯƠNG
Với sự cộng tác của: LÊ TẤT ĐIỀU, HOÀNG NGỌC NGUYÊN, NGUYỄN THỊ CỎ MAY, TRẦN TRỌNG HẢI.

Email: saigonweeklyonline@gmail.com

Thư từ bài vở: 702-389-5729

Quảng cáo: 702-630-0234

702-426-4404

Hotline: 702-426-4404

back top